CORRAL / UN NUEVO ESPACIO PARA LA LITURGIA

Por su parte, el espacio del lugar de oración se concibe en una proximidad. Se observa que el gesto y la figura revestida del sacerdote crean, para el acto de orar, un umbral de distancias con respecto al pueblo. Podría decirse que entre una proximidad inmediata y una gran lejanía de la figura, se produce una escala que va desde una acentuada figuración a una acentuada abstracción de la persona del sacerdote para el pueblo, y del pueblo para el sacerdote. La compostura del gesto litúrgico está reglada y se aparta del gesto natural. El gesto natural, a su vez, lo es cada vez en lo próximo, e identifica en lo próximo inmediato también a la persona individual. En cambio del gesto natural en la lejanía y de la identidad de la persona, sólo se percibe su equilibrio postural. En el campo por ejemplo, se identifica a una persona a caballo en la lejanía de los potreros, por su equilibrio postural. En la proximidad inmediata el gesto es casi imposible, porque pierde abstracción lo reglado de sus movimientos. En su extremo, esto podía observarse hace algunos años cuando se decían misas para un grupo reducido alrededor de una mesa. Por el contrario, en los Congresos Eucarísticos -por ejemplo- puede observarse que en la gran distancia el gesto litúrgico queda reducido a un mero equilibrio postural en lo reglado. Hay pues un límite de distancias, un grado de abstracción que hemos llamado proximidad. Una cuestión distinta pero vinculada a lo que se ha descrito, puede observarse en la nave en el acto de orar en común. La nave dice propiamente de lo común de la oración, cuando se hace efectiva la oración oficial de la iglesia.